موضع جامعه علوی ترکیه و اروپا در رابطه با تجاوز اسرائیل به ایران

#اختصاصی

به قلم: دکتر حسن صادقیان؛ تحلیلگر مسائل سیاسی

منطقه خاورمیانه بیش از یک دهه است که در پی تحرکات و جنایات رژیم های جهان غرب و صهیونیسم همواره در تب و تاب و جنگ و خونریزی و آشوب به سر می برد؛ روندی که اخیراً دچار التهاب بیشتری شده و هر روز شاهد اتفاقات ناگوار و تغییر و تحولات سریع هستیم.

در این میان به نظر می رسد جامعه شیعی و علوی در سیبل هدف بوده و استکبار جهانی با همراهی رژیم جنایتکار صهیونیستی قصد دارند جهان تشیع و علوی را تحت فشار و سرکوب حداکثری قرار دهند؛ امری که از لبنان و غزه شروع و به سوریه و یمن کشیده شد و اکنون هم تقابل و دشمنی با ایران به مثابه ستون اصلی محور مکتب تشیع و مقاومت آغاز شده است. برای مبارزه و توقف این روند جنایت آمیز و ویرانگر، به نظر می رسد خارج از عرصه ساختاری، «تشکیل اتحادیه جوامع جهان تشیع و علوی» ضروری است؛ چراکه هرگونه سکوت و تعلل فضا را برای جهان تشیع و علوی تنگ و صدمات جبران ناپذیری باقی خواهد گذاشت؛ فارغ از سابقه تاریخی، در طول یکی دو دهه اخیر این وحدت و اتحاد ایجاد گردید اما شکل تشکیلاتی و سازمانی نداشت فلذا در عرصه میدان هم بازتاب و انعکاس آن چندان محسوس نبود. اگرچه اینک هم شاهد اتحاد و همدلی هستیم اما باز هم چشمگیر نیست؛ طوریکه بعضاً شاهد کوتاهی و عدم همراهی بخشی از گروه ها و جریان های جوامع شیعی و علوی در همراهی و حمایت از ایران به عنوان قبله گاه محور مقاومت و تشیع که درگیر جنگ با رژیم صهیونی و کشورهای استکباری است، هستیم.

در این راستا عصمت عباس اوغلو، رئیس «انجمن اندیشه علوی اروپا»، انتقاد شدیدی از نگرش نهادهای علوی منتشر کرده است. عباس اوغلو به شدت از نهادهای علوی که ادعا می‌کنند در مسیر اهل بیت(ع) و حضرت علی(ع) هستند، به دلیل سکوت، به ویژه در مورد درگیری‌های خاورمیانه و تأثیرات صهیونیسم در منطقه، انتقاد کرد.

عباس اوغلو اظهار داشت که برخی از نهادهای علوی در ترکیه و اروپا فقط به طور فعال در مورد حوادث ضد ترکیه افکار عمومی را تحریک می‌کنند، اما در مورد سایر مسائل مهم «کر و لال» باقی می‌مانند. وی اظهار داشت که این نهادها که در جریان حوادث سوریه صدای خود را بلند کردند، اکنون در برابر تلاش‌های صهیونیسم برای ایجاد جغرافیای جدید در خاورمیانه سکوت کرده‌اند. عباس اوغلو استدلال کرد که این گروه‌ها که رویکرد «به ما ربطی ندارد» را اتخاذ می‌کنند، در ادعای خود مبنی بر ایستادگی در برابر ستمگران صادق نیستند.

عباس اوغلو با این ادعا که نهادهای علوی وقتی تصاویر حضرت علی(ع) و اهل بیت(ع) را بر دیوارهای خود آویزان می‌کنند، از راه آنها پیروی نمی‌کنند، واکنش خود را با این جمله ابراز کرد: «اهل بیت(ع)، تبار حضرت محمد(ص)، تبار اسلام هستند. شما کسانی هستید که باید بیشترین ایستادگی را در برابر صهیونیسم داشته باشید!

عباس اوغلو از سکوت و رویکردهای متناقض نهادها انتقاد کرد و گفت: «مگر ادعا نداشتید هرجا تک تک فرزندان اهل بیت(ع) آسیب ببینند، شما آنجا خواهید بود و از آنها دفاع خواهید کرد!»

عباس اوغلو از نهادهای علوی خواست تا موضعی صادقانه نشان دهند و با تهدیدات جهانی مانند صهیونیسم به شیوه‌ای که با روح اسلام و اهل بیت (ع) سازگار باشد، مبارزه کنند. وی تأکید کرد که در غیر این صورت، حق این نهادها برای نمایندگی عقیده علوی زیر سوال خواهد رفت.

بیانیه عصمت عباس اوغلو، رئیس کل انجمن اندیشه علوی اروپا، به شرح زیر است: کشوری (منظور ایران است) که در مسیر اهل بیت(ع) و علی (ع) قرار دارد، در میانه جنگ است، اما نهادهای علوی در اروپا و ترکیه نسبت به این موضوع کر و لال هستند؛ نهادهایی که وقتی دستور از بالا می‌آید، به سرعت وارد عمل می‌شوند، به دلایلی سکوت کرده‌اند و حتی در همان سناریو، می‌گویند «به ما چه ربطی دارد».

این گروه‌هایی که افکار عمومی را تا حد مداخله در وقایع سوریه فقط برای ضدیت با ترکیه ایجاد کردند و فریاد و فغان سر دادند، اکنون بسیار ساکت هستند و روندی را که در حال وقوع است نادیده می‌گیرند، آنها در برابر ایجاد گام به گام جغرافیای جدید صهیونیسم ساکت و بی‌صدا هستند. آیا شما کسانی نبودید که ادعا داشتید هر جا فرزندان اهل بیت(ع) آسیب ببینند، ما آنجا خواهیم بود و دفاع خواهیم کرد؟ قرار بود شما در مقابل ستمگران بایستید؟! اما فقط در هر حادثه‌ای که علیه ترکیه است، ظاهر می‌شوید زیرا هدف تشکیلات شما علوی‌گرایی سیاسی است. من فکر می‌کنم شما باید تصاویر علی(ع) و تصاویر اهل بیت(ع) را که به دیوارهایتان آویزان کرده‌اید، کنار بگذارید، آنها را از دیوارهایتان بردارید. زیرا اهل بیت(ع) تبار حضرت محمد(ص) هستند. آنها تبار اسلام هستند. شما کسانی هستید که باید در حال حاضر بیشترین ایستادگی را در برابر صهیونیسم داشته باشید، اما می‌دانیم که شما این کار را نخواهید کرد».

نتیجه گیری:

باید متوجه بود که ادراک در انسان فقط شامل اعمال تجربی مبتنی بر حواس نمی‏باشد؛ بلکه ادراک نوعی فهم از محیط پیرامونی و رویدادهای آن را نیز شامل می‏شود. فهمی که می‏تواند افکار و ایده‏هایی را در ذهن انسان برای نیل به مقصودی خاص بپروراند. چنین ادراکی را «ادراک ایده‏پردازانه» می‏نامند. وقتی که ادراک، ما را با جهان بیرون از ذهن مرتبط می‏کند امکان شناختی را برای ما میسر می‏کند که سرانجام با ساخت معنا منتهی خواهد شد. از این منظر، ادراک می‏تواند بنیان «ایده» باشد. در جریان ادراک ایده‏پردازانه، انسان سعی می‏کند به فهمی درست از مسائل جهان بیرونی دست پیدا کند؛ زیرا که می‏بایست نسبت به آن واکنش نشان دهد. لذا اگر جامعه شیعی- علوی ترکیه، اروپا، بالکان، سوریه و … به فهم درست از محیط جهان تشیع دست یابند، محیط جهان تشیع را به درستی درک خواهند کرد و متناسب با آن سیاست‏ورزی خواهند نمود و به تبع آن به تدریج بنیان ایده‏ی «اتحادیه جهانی مکتب اهل بیت» در منطقه بنیان نهاده خواهد شد و متناسب بر آن جریان ها و گروه های مختلف جهان تشیع و علوی روند و رویکرد متفاوتی در قبال تحولات و اتفاقات جهان تشیع اتخاذ خواهند کرد. وحدت و همراهی میان جوامع شیعی- علوی در شرایط کنونی رهاورد و سپر امنیتی ارزشمند و مستحکمی برای بقاء و تحکیم محور مقاومت و جهان تشیع و مکتب راستین اسلام محسوب می شود؛ امید است هرچه زودتر شاهد این وحدت مبارک باشیم.