بسته خبری ایراس از حوزه اوراسیا (جمعه ۲۷ خرداد ۱۴۰۱) بسته خبری ایراس از حوزه اوراسیا (چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱) ❗️بسته خبری ایراس از حوزه اوراسیا (چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱) پیامدهای تحریمها علیه روسیه واقعیتهای توافق هستهای اوکراین انتخابات روسیه؛ پوتین، مردی برای تمام فصول دو سال جنگ در اوکراین و تاثیرات آن بر آسیای مرکزی مهاجرت روسها به آذربایجان پس از حمله به اوکراین احیای جشن نوروز در قزاقستان چشمانداز ثبات در آسیای مرکزی در شرایط ژئوپلیتیکی کنونی جهان بحران قفقاز و معمای کریدورهای ترانزیتی
در راستای زنده نمودن نوروز، تعطیلات ۱۰ روزه نوروزی در قزاقستان با عنوان نوروز نامه با عناوین مختلف نام گذاری شده است
تحقیقات نشان داده است که در گرجستان انواع مختلفی از خانواده ها از نظر تصمیم گیری در خانواده وجود دارد که اکثر آنها خانواده هایی هستند که هر دو همسر با توافق یکدیگر تصمیم می گیرند.
تا زمانی که حکومتی همه جانبه، بر پایه و اساس ارادۀ مردم افغانستان و متکی بر حقوق بشر به ویژه برای زنان و دختران افغانستان به وجود نیاید، این کشور منبع بزرگ خطر برای منطقه خواهد بود. بدون برپایی چنین حکومتی، نه شرایط افغانستان رو به بهبود و اصلاح می رود، و نه امنیت منطقه تامین خواهد شد.
این مقاله به بررسی مسیر جنبش زنان در پاکستان می پردازد که با یک جنبش هویت ملی و مذهبی قبل از تجزیه هند آغاز می شود و اگرچه اساساً یک جنبش حقوق زنان نیست، مشارکت زنان در این جنبش که مبنای مذهبی و ملی دارد، تمایل به کسب حقوق اجتماعی بر اساس هویت فردی و جنسی را بیدار کرده است.
با تأسیس شاخۀ خراسان داعش در افغانستان که در اصل هویت عربی و ایدئولوژی سلفی دارد، تلاش شده است تا اولاً این پدیده شوم و مذموم گستردهتر از آنچه هست، نشان داده شود و ثانیاً با تقسیمبندی جغرافیای فارسزبانان به خراسان و ایران امروزی، چنان وانمود شود که ایران و خراسان دو سرزمین جدا و دشمن یکدیگر هستند. در کنار این انتظار، پیامدهای دیگری که حملات داعش خراسان بهجود خواهد آورد، ایجاد شکاف میان فارسزبانان است که در سه کشور ایران، افغانستان و تاجیکستان حضور دارند. هر چند این پیامدها هنوز در مرحله ابتدایی خود است اما اگر تدبیری برای مهار و جلوگیری از آن صورت نگیرد، قطعا میتواند در دراز مدت تبدیل به عامل بحرانساز میان ساکنان تباری این سه کشور شود.
آخرین اصل الگوهای ازدواج و ساختار خانواده، محلهگرایی بود که در آن زن تازه ازدواج کرده به خانه شوهرش نقل مکان میکرد. از آنجا که قانون و جامعه، هر ازدواجی را که بین کسانی که نام خانوادگی یکسانی داشته باشند، محارم میدانستند و از آنجا که اکثر روستاها از افراد هم نام خانوادگی تشکیل شده بودند؛ برای زن، ازدواج ایجاب میکرد که به روستای شوهرش نقل مکان کند.
خانواده و ارزشهای خانوادگی پایهای است که جامعه بر آن بنا میشود. در تمام سنتهای فرهنگی، صرفنظر از شکل سازمان اجتماعی، تولد و تربیت فرزندان هسته اصلی معنایی بود که هنجارها، ارزشها و روابط میان اعضای جامعه بر پایه آن بنا میشد.