بازگشت شیخ حسینه و آزمون نظم سیاسی جدید بنگلادش
گزارش نشست سمپوزیوم بینالمللی “آموزههای ابنسینا در دنیای امروز”
گروه پژوهشی مسائل جهان
الگوی نوین همکاریهای مالی چین؛ راهبردی برای جمهوری اسلامی ایران
دورنمای تغییر در ساختار قدرت در قزاقستان
از دولت حائل تا دولت مستقل: تحلیلی نظری بر استقلال افغانستان
عید نوروز در تاجیكستان و برخی دیگر از نقاط آسیای مركزی "عید سر سال"یا "عید سال نو"نامیده می شود.
سازمان دیانت ترکیه در سال 1924 میلادی، مبتنی بر اصل 136 قانون اساسی ترکیه، عمدتا با هدف پاسخگویی حداقلی به نیازهای دینی مردم و همچنین سیاست ضمنی دولت یعنی کنترل نهاد دین ایجاد شد.
طبق دادههای جمعآوریشده از 173 شرکتکننده، 71% از آنان با اشتیاق به دنبال یادگیری زبان ترکی بودهاند و از این میان، 54.3% تأثیر مستقیم تماشای سریالهای ترکیهای را در ایجاد این تمایل تأیید کردهاند.
سفیر تاجیکستان در ایران در مورد رودکی گفت: این شاعر پس از دو قرن تسلط عربی، اقتدار زبان فارسی را به عنوان زبان شعر به نمایش گذاشت و راه را برای شاعران پارسی گوی قرنهای بعد هموار کرد.
به طور کلی، شماری از فرصتها و چالشها در روابط ج.ا.ایران و تاجیکستان قابل ارزیابی است. فرصتها عبارتند از حضور اکثریت غالب جامعۀ پارسیزبان و ایرانیتبار و همچنین جمعیت غالب مسلمان در تاجیکستان و در نهایت موقعیت جغرافیایی آن در پیوستگی با افغانستان و قابلیت آن برای ایجاد یک «محور ژئوکالچری» (جغرافیای فرهنگی) مبتنی بر فرهنگ و تمدن پارسی است که میتواند یک چشمانداز راهبردی در اختیار ج.ا.ایران و تاجیکستان قرار دهد.
روز پنجشنبه ۲۷ دیماه ۱۴۰۳ را میتوان به روز شکفتن ایدهای نو در حوزه تمدنی مشترک ایران با تمام کشورهایی که نوروز را گرامی میدارند تبدیل کرد.